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都
【繁体汉字】都,【汉语拼音】dū,dōu,【汉字注音】dū,dōu
【语音朗读】
【酉集下】【邑】【都字五行属火】
【酉集下】【邑字部】
〔古文〕𨛷【唐韻】當孤切【集韻】【韻會】【正韻】東徒切,𠀤音闍。
【廣韻】天子所宮曰都。
【周禮·地官·小司徒】四縣爲都。
又諸侯子弟封邑亦曰都。
【左傳·隱元年】大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑,有宗廟先君之主曰都。
又卿大夫食采之邑亦曰都。
【禮·坊記】制國不過千乗,都城不過百雉。
又【正韻】美也,盛也。
【詩·鄭風】洵美且都。
【前漢·司馬相如傳】車從雍雍,閒雅甚都。
又歎美之辭。
【書·臯陶謨】臯陶曰都。
又【正韻】居也。
【東方朔·客難】身都卿相之位。
又【廣韻】總也。
【曹丕·與吳質書】頃撰遺文,都爲一集。
【韓愈·答崔立之書】若都不可得。
又【字彙補】水所聚也。
【釋名】澤中有丘曰都丘,言蟲鳥所都聚也。
又姓。
【集韻】漢臨亞侯都稽。
又【集韻】張如切,音猪。與豬通。
【書·禹貢】大野旣豬。
【又】被孟豬。
【史記·夏本紀】旣豬作旣都,孟豬作明都。
【註】凡邑有先君之廟曰都,無曰邑。〕 謹按所引註是莊二十八年左傳,非隱元年註,今照左傳原文改莊二十八年凡邑,有宗廟先君之主曰都。
词条更新时间:2024-07-27
本义是有先君宗庙的大城市,引申为国家的都城,又引申为都(dōu ) 、全、大。金文1-3虽字形略异,但构成要素相同,由 “者” 和 “邑”组成。“者” 的甲骨文写作 “” , 是 “柴祭天” 的意思, 即在祭祀活动中以火烧木柴使之生烟,上达天神。《礼记·祭法》: “燔柴于泰坛,祭天地。”凡天子居住的地方都要有这样的祭坛。 而 “邑” 的甲骨文写作 “
” , 上边的 “口”表示城镇的围墙,下边跪坐的人表示居民,作为部首 “邑”代表城邑。“者” 与 “邑”合起来就是有祭坛的城邑,自然是帝都,都市了。金文写法不一,正是秦未统一文字前的常见现象。木柴下边的 “火” 字或写成“口”或写成“
”都是传讹之笔。 小篆将金文字形统一并使之规范, 基本构成和字义相同。
图为 “象形字书画” 造形
【卷六】【邑】
《說文解字》
有先君之舊宗廟曰都。从邑者聲。周禮:距國五百里爲都。當孤切
《說文解字注》
(都)有先君之舊宗廟曰都。左傳曰:凡邑有宗廟先君之主曰都,無曰邑。周禮大司徒注曰:都鄙者,王子弟公卿大夫采地,其畍曰都。鄙,所居也。載師注曰:家邑,大夫之采地。小都,卿之采地。大都,公之采地,王子弟所食邑也。大宰八則注曰:都鄙,公卿大夫之采邑,王子弟所食邑。周召毛耼畢原之屬在畿內者,祭祀者其先君社稷五祀。按據杜氏釋例:大曰都,小曰邑。雖小而有宗廟先君之主曰都,尊其所居而大之也。又按左氏言有宗廟先君之主曰都。許改云有先君之舊宗廟,則必如晉之曲沃故絳而後可偁都,恐非左氏意也。左氏與周官合。从邑者聲。當孤切。五部。周禮:歫國五百里爲都。此周禮說也。周禮載師注引司馬法曰:王國百里爲郊,二百里爲州,三百里爲野,四百里爲縣,五百里爲都。大宰注曰:邦中,在城郭者。四郊,去國百里。邦甸,二百里。家削,三百里。邦縣,四百里。邦都,五百里。
都的部首:邑部外笔画:8笔画总数:10仓颉号码:janl
四角号码:47627郑码查询:bmyBig5编码:B3A3gb2312码:B6BC
uni-code:基本区 U+90FD首尾分解:者阝部件分解:耂日阝
造字法:形声;从阝、者声汉字结构:左右结构汉字五行:火
异体字:𨜞𨛨 𨛷 𨜁 𨜞 𨟞 都𨜞