主字康熙字典热度:1146

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【繁体汉字】,【汉语拼音】zhǔ,【汉字注音】ㄓㄨˇ

【语音朗读】

【子集上】【丶】【主字五行属金】

【子集上】【丶字部】

〔古文〕丶宔【唐韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切,𠀤音麈。君也。

【董仲舒·賢良策】行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。

【呂氏春秋】朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。

又大夫之臣,稱其大夫曰主。

【左傳·昭二十八年】成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。

又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。

又賔之對也。

【禮·檀弓】賔爲賔焉,主爲主焉。又【左傳·僖三十年】燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。

【註】鄭在秦之東也。

又宰也,守也,宗也。

【易·繫辭】樞機之發,榮辱之主也。

又神主,宗廟立以棲神,用栗木爲之。

【春秋傳】虞主用桑,練主用栗。又匰主。

【周禮·春官】司巫,掌羣巫之政令,祭祀則供匰主。

【註】主神所依也。匰,盛主之器。

又【禮·曲禮】居不主奧。

【疏】主,猶坐也。

又【晉語】陽子剛而主能。

【註】上也。

又姓。隋主胄,明主問禮。又主父,複姓。

又【正韻】陟慮切。同注。

【荀子·宥坐篇】主量必平似法。

【註】主,同註。


考證:〔【左傳·昭二十八年】成鮒對魏舒曰,主之舉也,近文德矣。〕 謹照原文成鮒改成鱄。

词条更新时间:2023-02-01

主字的字形演变


後1.1.2(甲)

後1.1.5(甲)

說文‧丶部

睡虎地簡23.17(隸)

孫子119(隸)
西漢

漢印徵
西漢

曹全碑(隸)
東漢

楷書

主字的象形文

读音:zhǔ


甲骨文主;

甲骨文主;

甲骨文主;

金文主;

秦简主;

小篆主;

小篆丶;

小篆炷;

石径主;

汉帛书主;

隶书主;

隶书炷

读音:zhǔ

“主”本指灯心,后另加火成“炷”。“主”则借指主人,君主。《说文》: “主,灯中火主也。” 甲骨文写作“” , 是原始的灯炷形, 即点燃有油脂的树枝作火把。 字形正是树木的“木”上加一“” , 表示灯芯和火苗。金文省去树木, 只用“”表示灯芯。小篆写作“” , 象有灯座的灯台,灯心用一点代替。 《三体石经》写作“” , 上加表示房屋的“宀” (mián),下用“干” (树杈)和一点表示在室内的灯炷。笔者认为表现的是在屋内(灵堂)祭台上点亮的灯柱。隶书(汉《景君碑》等)据小篆结构写作“” , 已是今文。

注: “、”是个部首字,一般用作断句的符号,有断和止的作用。在古文字中与其有直接关联的字只有“主” 、 “咅”两个字, 与“主” (炷)上的“”灯芯并不相同。

图为 “象形字书画” 造形

主字新旧字形对比

中国大陆 主
中国大陆
台湾 主
台湾
香港 主
香港
日本 主
日本
韩国 主
韩国
旧字形 主
旧字形

主字说文解字

【卷五】【丶】

『說文解字』

鐙中火主也。从〔凵下土〕,象形。从丶,丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰:今俗别作炷,非是。〖注〗 ,象鐙形。

『說文解字注』

(主)鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而?火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。?象形。謂象鐙形。从丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按?主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作?。今假主爲?而?廢矣。假主爲?、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇、不得不別造佐爲左也。

主字解释

主字基本属性

  1. 主的部首:丶部外笔画:4笔画总数:5仓颉号码:yg

  2. 四角号码:00104郑码查询:scvvBig5编码:A544gb2312码:D6F7

  3. uni-code:基本区 U+4E3B首尾分解:丶王部件分解:主

  4. 造字法:象形;像点燃的火把汉字结构:单一结构汉字五行:金

  5. 异体字:炷

主字基本含义

1. 主 [zhǔ]

主 [zhǔ]
  1. 权力或财物的所有者,家庭的首脑:~人。物~。失~(失掉财物的人)。当家作~。

  2. 旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君~。~上。

  3. 对事物的意见或认为应当如何处理,决定:~张。~见。~意。~义。

  4. 对事物有决定权力:民~。自~。~持。~宰。~权(一个国家的独立自主的权力)。

  5. 最重要的,最基本的:~次。~要。~力。~将(jiàng)。

  6. 预示:早霞~雨。

  7. 旧时为死人立的牌位:木~。神~。

  8. 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。

  9. 姓。