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“角”是个部首字。是动物头上生的骨状凸起物。《说文》: “角,兽角也。 象形。 ” 甲骨文、金文字形近似, 顺序写作 “、、 、 、、”, 均象动物角, 中间是纹理。可见古人对动物了解的细微之处。石鼓文及小篆同属秦本土文字, 分别写作“、 ” 。隶书以直笔方折改变了篆书的弧笔圆折, 写作“” , 成为今文。
“觞” 最初是用牛角制成的饮酒器,特指斟满酒的酒器 “觯” 。《说文》: “觗实曰觞, 虚曰觗。 ” 金文写作 “” , 象角状物置于 “T” 形架上。 当与祭祀敬神有关。 “说文籀文”写作“” 。上边是酒器“” (爵)的省文; 下边是声符“易” 。 小篆写作“” , 均为形声字。
“觶” (读zhì)同 “觗” 。本指乡人饮酒。《说文》: “觶,乡饮酒角也。 ”此义由三个字表示: 觶、 觗、 。 字形不一, 但均用 “角” 作形符。
图为 “象形字书画” 造形
图为 “象形字书画” 《大道图》 (局部)
【卷四】【角】
『說文解字』
鄉飲酒角也。《禮》曰:“一人洗,舉觶。”觶受四升。从角單聲。𧣨,觶或从辰。觗,禮經觶。之義切〖注〗臣鉉等曰:當从戰省乃得聲。
『說文解字注』
(觶)鄉飮酒觶。鄉當作禮。禮經十七篇用觶者多矣。非獨鄉飮酒也。因下文一人洗舉觶之文見鄉飮酒篇。淺人乃改鄉字。觶鉉本作角。非。當同觚下作爵。从角。單聲。支義切。十六部。按鄭駁異義云。今禮角旁單。然則是今文禮作觶也。單聲而支義切。由古文本作觗。從氏聲。後遞變其形從辰、從單爲聲。而古音終不改也。禮曰。一人洗舉觶。鄉飮酒曰。一人洗升舉觶于賔。鄉射禮曰。一人洗舉觶于賔。禮經言觶多矣。略舉其一耳。觶受四升。異義云。今韓詩一升曰爵。盡也。足也。二升曰觚。觚、寡也。飮當寡少。三升曰觶。觶、適也。飮當自適也。四升曰角。角、觸也。不能自適。觸罪過也。五升曰散。散、訕也。飮不能自節。人所謗訕也。緫名曰爵。其實曰觴。觴者、餉也。觥、廓也。箸明之皃。君子有過。廓然箸明。非所以餉。不得名觴。古周禮說。爵一升。觚三升。獻以爵而酬以觚。一獻而三酬。則一豆矣。食一豆肉。飮一豆酒。中人之食。許愼謹案。周禮云一獻而三酬當一豆。若觚二升。不滿一豆矣。鄭駁之曰。周禮獻以爵而酬以觚。觚、寡也。觶字角旁箸友。汝潁之閒。師讀所作。今禮角旁單。古書或作角旁氏。則與觚字相近。學者多閒觚。寡聞觶。寫此書亂之而作觚耳。又南郡太守馬季長說。一獻而三酬則一豆。豆當爲𣁬。與一爵三觶相應。按駁異義從韓詩說。觶受三升。謂考工記觚三升。觚爲觗誤。其注考工記同。其注禮特牲篇云。舊說爵一升。觚二升。觶三升。角四升。散五升。謂韓詩說也。士冠禮注亦云。爵三升曰觶。而許云觶受四升。葢從周禮不改字。觚受三升。則觶當受四升也。○按馬季長說與一爵三觶相應。此觶字乃觚之誤。改觚爲觶始於鄭。馬不尒也。馬注論語云。爵一升。觚三升。
(𧣨)觶或从辰。辰聲而讀支義切。此如古祗振多通用也。考工記疏引鄭駁異義云。觶字角旁友。汝潁之閒。師讀所作。今本皆如是。友字無理。葢辰之誤。韵㑹徑改友作支。云古作?。於形聲合矣。而玉篇、廣韵、集韵、類篇、釋行均書皆有?觗無?。則不可信也。
(觗)禮經觶。此謂古文禮也。鄭駁異義云。今禮角旁單。古書或作角旁氏。然則古文禮作觗。或之云者、改竄之後不畫一也。燕禮。媵觚于公。鄭云。酬之禮皆用觶。言觚者、字之誤也。古者觶字或作角旁氏。由此誤耳。按上文主人北面盥坐取觚洗。注。古文觚皆爲觶。此亦謂古文作觗而誤。
觶的部首:角部外笔画:12笔画总数:19仓颉号码:nbrrj
四角号码:26256郑码查询:rlkeBig5编码:F2F5gb2312码:F6A3
uni-code:基本区 U+89F6首尾分解:部件分解:
造字法:会意汉字结构:左右结构汉字五行:
异体字:觗觯𧣨觗𧣨 𧣄 𦨟 觯 觗𧣨觗
古代酒器,青銅制,形似尊而小,或有蓋。盛行于中國商代晚期和西周初期。