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已
【繁体汉字】已,【汉语拼音】yǐ,【汉字注音】ㄧˇ
【语音朗读】
【寅集中】【己】【已字五行属木】
【寅集中】【己字部】
【廣韻】羊己切【集韻】【韻會】【正韻】養里切,𠀤音以。
【玉篇】止也,畢也,訖也。
【廣韻】成也。
【集韻】卒事之辭。
【易·損卦】已事遄往。
又【玉篇】退也。
【廣韻】去也,棄也。
【書·堯典】試可乃已。
【論語】三已之。
又太也。
【廣韻】已,甚也。
【孟子】仲尼不爲已甚者。
【註】不欲爲已甚,太過也。
又【廣韻】過事語辭。
【史記·灌夫傳】已然諾。
【註】索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。
又【類篇】語已也。
【增韻】語終辭。
【前漢·梅福傳】亦無及已。
又踰時曰已而。
【史記·高帝紀】已而有娠。
又與以通。
【荀子·非相篇】人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。
【前漢·張良傳】殷事以畢。
又【廣韻】【集韻】𠀤羊吏切,音異。義同。
词条更新时间:2024-03-29
(说文解字未收录“已”字头,请参考“巳”字:)
【卷十四】【巳】
《說文解字》
巳也。四月,陽气巳出,陰气巳藏,萬物見,成文章,故巳爲蛇,象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切
《說文解字注》
(巳)巳也。律書曰:巳者,言萬物之巳盡也。律曆志曰:巳盛於巳。淮南天文訓曰:巳則生巳定也。釋名曰:巳,畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳,故卽以巳然之巳釋之。序卦傳:蒙者,蒙也。比者,比也。剝者,剝也。毛詩傳曰:虚,虚也。自古訓故有此例。卽用本字,不叚異字也。小雅斯干箋云:似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者,謂巳成其宮廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音,其義則異而同也。廣雅釋言:巳,㠯也。乃淺人所改。近人興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也,殊誤。四月昜气巳出。陰气巳臧。今藏字。萬物見,句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲它象形。巳不可像也,故以蛇象之。蛇,長而冤曲垂尾。其字像蛇,則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。巳者,蛇象也。𢁓者,古文豕也。此近十二屬之說,而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。凡巳之屬皆从巳。
已的部首:己部外笔画:0笔画总数:3仓颉号码:su
四角号码:17717郑码查询:yyaBig5编码:A477gb2312码:D2D1
uni-code:基本区 U+5DF2首尾分解:匚乙部件分解:已
造字法:象形;像蛇形汉字结构:单一结构汉字五行:木
异体字:巳以以 巳 𢀒
止,罢了:学不可以~。死而后~。
表示过去:~经。事~至此。~往。业~。
后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。
太,过:不为~甚。
古同“以”。