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“叒”是“若” 的省变。“若”本义是顺从,答应,承诺。《说文》称:“若,择菜也。”与古字形不合。甲骨文和金文1均象一人跪举双手理顺头发的样子,会意为顺畅、顺从的顺。金文2下加一口字,表示用口答应,如同现在说“好,好吧” 。也可会意按照发话人的口令去做,仍是顺从义。小篆把头发和上举的双手变成草字头和 “又” (又在古文字中是一只右手的形状) ,下加口,虽仍表示顺从应答,但已经失去原形。隶书(汉《石门颂》 )将小篆以及秦简的弧笔拉平, 把“艸”写作“” , “”写作“” 。
注: 古文字中有一 “”字。 《说文》称: “叒, 日初出东方汤谷, 所登扶桑,叒木也。” 释为“桑”字。后人多有沿用。属误解,提请读者注意。
图为 “象形字书画” 造形
【卷六】【叒】
『說文解字』
日初出東方湯谷,所登榑桑,叒木也。象形。凡叒之屬皆从叒。𠭚,籒文。而灼切
『說文解字注』
(叒)日初出東方湯谷所登榑桑。句。叒木也。按當云叒木榑桑也、日初出東方湯谷所登也。榑桑巳見木部。此處立文當如是。宋本、葉本、宋刻五音韵諩、集韵、類篇皆作湯。別刻作暘。毛扆改湯爲暘。非也。尚書暘谷自說青州嵎夷之地。非日出之地也。日出之地、豈羲仲所能到。天問曰。出自湯谷。次于蒙汜。淮南天文訓曰。日出于湯谷。浴于咸池。拂于扶桑。是謂晨明。墬形訓注曰。扶木、扶桑也。在湯谷之南。海外東經曰。湯谷上有扶桑。十日所浴。大荒東經曰。湯谷上有扶木。一日方至。一日方出。皆載於烏。按今天文訓作暘谷。以王逸楚辭注、史記索隱、文𨕖注所引正之。則陽亦淺人改耳。離騷。緫余轡乎扶桑。折若木以拂日。二語相䏈。葢若木卽謂扶桑。扶若字、卽榑叒字也。象形。枝葉蔽翳。而灼切。五部。凡叒之屬皆从叒。
(𠭚)籒文。
叒的部首:又部外笔画:4笔画总数:6仓颉号码:eee
四角号码:77447郑码查询:xsxxBig5编码:nonegb2312码:none
uni-code:基本区 U+53D2首尾分解:部件分解:又又又
造字法:汉字结构:上下结构汉字五行:
异体字:𠭞𠭚若𠭞𠭚
古同“若”(a.顺;b.指“若木”)。